历史作品集——20页扫描图的文字

1987年3月9日生于卢布林，是一位作家及视觉艺术家。2012年，他毕业于华沙美术学院媒体艺术系，在Andrzej J. Jaroszewicz教授指导下取得电影摄影艺术与技术方向的学士学位。他创作了众多艺术行动与行为艺术作品，其中包括在Wyspa小组的活动中，以及在Mirosław Bałka空间行动工作室于2011至2014年举办的展览中完成的作品。这些展览包括《Granica》《Higiena》《Żywoty świętych, poprawione》《Kohezja》和《Szaman miejski》。他参加过索科沃夫斯科的Konteksty艺术节、皮奥特库夫-特雷布纳尔斯基的Interakcje艺术节及什切青的inSpiracje艺术节，也参加过伦敦Barbican Center的《Afther the dark》、卢布林Galeria Cicha4的《Przed… po… zamiast… Wystawa performerska》以及波兹南Galeria Raczej的《Perforado》等展览。根据这份传记，他自2013年起开展Time-Space Performance。2015年，他在《Gazeta Polska》发表文章《Co to jest performance》，举办了多次具有行为艺术性质的儿童艺术工作坊，并在华沙Galeria Działań呈现《Acedia》，这是“psi-performance”系列的首个行为艺术作品。他的实践处于文学、视觉艺术与声音艺术的交汇处，涉及神秘、自由、相遇与真实等范畴。

这项空间介入作品是在Marta Ryczkowska指导的集体行为艺术展中完成的。除Chmioła外，参展者还有Ewa Zarzycka、Anna Kalwajtys、Paweł Korbus和Emrah Gokdemi。Oskar创作了一件场域特定作品：他将开幕前一晚所实施的行为艺术过程记录在墙面上。他使用了五个事先准备好的符号来表示身体感官，另加两个符号，分别表示思维与情感。他在每个符号旁标上一个数字，说明自己专注于通过该感官探索空间的时长。这一行动尝试以一种使观众能够按实际时长重新实施作品的方式，记录行为艺术。

右侧照片中的图例

DOTKNIJ POCZUJ POMYŚL POSŁUCHAJ POWĄCHAJ POPATRZ POSMAKUJ IDŹ WYŁĄCZ ZMYSŁY TEREN — OBSZAR LICZBA ODDECHÓW NA JEDEN ZMYSŁ

图中文字译文

触摸 感受 思考 聆听 闻嗅 观看 品尝 行走 关闭感官 场地——区域 单一感官的呼吸次数

这次在华沙Galeria Działań举行的呈现开启了艺术家自创的“PSI-PERFORMANCE”系列。该系列由直接探讨行为艺术治疗可能性的艺术表达组成。在这份历史说明中，艺术家将观看一场优秀行为艺术之后的状态，与使用精神活性物质之后的状态相比较。他还提出一种假设：使所见与所经历的内容同步所带来的震动，可能有助于心理健康的恢复。他从这两项假设的结合中推导出psi-performance，即治疗性行为艺术的概念。这个概念仍在深化和延续。

这件装置行动作品在伦敦Barbican Centre呈现，受来源中所称的伦敦Instytut Kultury Polskiej（波兰文化机构）委托，为同名展览创作。装置包含一个昏暗的空间，其中分布着若干小块照明区域。观众在移动时，会在这些地方与他人意外相遇。Oskar站在其中一处，手臂和腿上系着绳索，绳索的另一端固定在空间内的不同位置。根据说明，艺术家的动作使惊讶的观众产生兴奋感，而空间内每一次对绳索的拉动，又会引起表演者身体的运动。这项行动于万圣节之夜进行；说明中记载有2000名观众。

示意图旁的竖排标注

KIERUNEK SKŁADANIA PRZEKROJU →

图中文字译文

横截面的组装方向 →

这件装置介入了华沙Teatr Nowy的后工业空间。说明中的“内聚力”指物理实体在被分成若干部分时产生的抵抗。作者让两个分别涉及人类情感与技术领域的球体在视觉上“碰撞”。他依据足球运动中前锋与守门员之间的关系计算球体大小：对前者而言，球巨大；对后者而言，球很小。他将球场解构，并以人体为参照重新计算比例。他把球场视为“私人空间”的转化。在开幕式上，他不用麦克风发言，努力争取观众分散的注意力。

这项行动在华沙Neurony Lustrzane画廊的同名展览期间进行。艺术家朗读一篇关于刻板印象的文字，同时划去一张涉及社会角色的折线图。作品提出疑问：人是否是角色、规范与社会文化个案的总和？艺术家表达了这样的看法：人寻求在履行角色与走自己的道路之间取得平衡，也就是在哲学意义上的公共与个人之间取得平衡。他将由此形成的图形作品赠予画廊所有者。

行动中，艺术家向在场者分发装有彩色方块的封闭信封。参与者需要将其中的内容散布到地面上一个被照亮的区域。最后，艺术家将投影幻灯片切换为欧洲地图，并在旁边放置带有各国国旗的图例，以此暗示这些方块是剪碎的国旗片段。这个情境是对全球化与人口过剩的评论。

艺术家以“内在风景”的理念创作绘图与图形作品，即用图像呈现内在心理状态。他也绘制彩色图画，作为绘画创作的习作。

这是一件集体行为艺术作品。在华沙Fort Sokolnickiego的一次共同聚会中，Oskar Chmioła有机会与说明中被称为对波兰艺术具有重要意义的人士合作：Alastair Mac Lennan、Jagoda Kiciak、Przemysław Kwiek、Paulina Kempisty、Karolina Kubik、Paweł Korbus和Anna Łącka。这场偶发艺术行动是一项多作者共同创作的变奏，主题为女性特质，以及用不同事物的部分形成一个整体。

这件装置将极细的弦固定在门洞内，可以像乐器一样弹奏；标题中的波兰语文字游戏已经暗示了这一点。作品以理想主义的方式表达一种信念：冲突的能量可以转化为有用之物。它表达了“差异更有趣”的观点，并认为边界能在双方之间形成创造性的空间。

这些插图是作者在卢布林艺术初中与艺术高中完成七年学习后的毕业作品。作者从童年起就从事艺术活动，在小学时已参加Ewa Misztal主持的美术课程。故事中的一个人攀上山峰，来到神谕者的住所。经过一段关于生命意义的简短交谈，他走出房屋，却发现自己再次回到了山脚。故事提出存在层面的问题，并讲述对真实的追寻。

左侧插图中的文字

-Kiedy sie dowiem? Czy wtedy odnajde to, czego szukam? Czego wlasciwie szukam? -Mozesz sie tego dowiedziec, lecz ja tego nie wiem. Wszystko zalezy od ciebie. Sam dokonujesz wyborow. Wybierz te droge, ktora jest twoja.

图中文字译文

——我什么时候才会知道？到那时，我会找到自己寻找的东西吗？我究竟在寻找什么？ ——你可以找到答案，但我不知道。一切取决于你。你自己作出选择。选择属于你的那条路。

右侧插图中的文字

Teraz, bowiem ponad jego glowa wyrosla ogromna gora, ktora chowala sie w chmurach tak, ze nie bylo widac jej wierzcholka.

图中文字译文

因为此刻，他头顶上方已耸起一座巨大的山，山藏在云中，以至于看不见山顶。

在首次展览中，艺术家展示了雕塑及行为艺术作品《Miłość》（爱）。本页呈现三件雕塑的例子：根据图注，右侧是《Rodzina》（家庭），左侧是《Człowiek się dzieje》（人正在发生）。在《Miłość》中，一对身穿红衣、正在跳舞的人被塑料薄膜缠绕。这个过程使他们无法动弹，并以人体形成了一件心形雕塑。

这是一组在显微镜下观察雪花的摄影作品。雪花由从维斯瓦河取出的水形成；这些水被装入未作标注的玻璃杯，分发给志愿者。参与者按自己的想法给杯子题字，并可在整个圣诞节期间任意处理杯中的水。随后，作者收回杯子，前往来源中所称的PAM生物化学与生物物理研究所。他逐杯冻结其中的水，获得雪花并加以拍摄。展览时，每只杯子都与一张由其所盛水形成的雪花照片一同呈现。作品受到归于M. Emoto的“水的记忆”概念启发。作者意在强调卫生的重要性，并将心智状态视为其中最重要的维度。在寻找呈现精神的方法时，他转向自己认为最纯净、又存在于人体中的事物。他使用水，而说明将水称为某种无法净化之物。由此，他把自己的行动理解为从认识论角度逐步接近呈现项目参与者精神的一种尝试。作品在Mirosław Bałka教授的艺术指导下完成。

这项关于当代艺术处境的艺术表达，在本页称为“Inspirations-Extreme”的国际艺术节期间实施。它包含三个部分：公开艺术家Facebook个人主页的密码；使用明信片进行街头示威；以及将观众的声音与影像实时反馈给观众自身的行为艺术。整体作品指向行为艺术传统。尤其是第一部分，通过“虚拟身体”的概念及其替代物问题，呼应了身体艺术传统。

本页照片中由艺术家改写的界面提示信息

Wyzwolić na dostęp? Udzielenie wyzwolenia umożliwi inwigilakcji na dostęp do danych opublikowanych w Twoim profilu, wszystkich funkcji Twojego konta oraz innych informacji i możliwości przez nią wykorzystywanych. Wyzwól lub Opuść inwigilakcję

图中文字译文

解放访问？ 给予解放将使“inwigilakcja”能够访问你在个人主页上发布的数据、你账户的全部功能，以及它使用的其他信息与能力。 解放，或离开“inwigilakcja”

这件声音装置属于“Artystyczne place zabaw”（艺术游乐场）项目，在什切青的儿童艺术空间“Tworzę się”实现。艺术家与孩子们开展了数次音乐工作坊，并在其中创作了数首短小作品。

这是一件为华沙普拉加区庭院设计的电声装置——一台用于倾听墙壁声音的巨大机器。固定在住宅楼墙上的锅收集居民的对话与日常生活声响。声音通过管道传送至一只桶内，桶中的调音台与麦克风同时、实时地记录所有管道的信号，由此形成类似现场音乐会的复调。听众可以通过从桶中引出的耳机聆听。该装置是在华沙美术学院课程中，为《Podwórko na Pradze》展览制作的，由页面上姓名写作“Włodzimerz Szymański”的教授指导。

Oskar Chmioła创立了Space Time Performance这一形式。他表示，自启动这一实践以来，行为艺术已涵盖他的整个生活。他认为，行为艺术最重要的作用之一，是增进人与人之间的理解并促成改变。在说明中，他说人的生活由“per phonemes”构成，并表达了对一种后结构主义语言行动乌托邦的信念，言语行为是其中的一个例子。自艺术创作之初，他就尝试通过儿童及成人工作坊实现这一理念。前者更接近偶发艺术，后者更接近集体行为艺术。受到Performance Space启发的Przestrzeń Performance，是Czasoprzestrzeń Performance的前导。在SpaceTime Performance中，作者超越单纯的空间。他指出，行为艺术是在时间与空间中进行构成的艺术；而表演研究的范围非常广，因为在他看来，表演就是现实。他认为，通过增进人与人、文化与文化之间的理解，表演有潜力帮助人们熟悉并面对文明的未来。他也将其视为改变的同义词——一种自觉的、后审美的改变。

这些符号是将字母表中的字母大声读出后形成的图形记录。根据说明，创作灵感来自希伯来语中声音与其声谱对应形式之间的一种类似关系。这个字母表指出对文本与语言的误读，以及由此产生的社会和文化误解问题。它表达了对普遍解释模式的反抗，并以悖论式的方式暗示另一种拥有陌生编码的文化存在。艺术家主要在行为艺术表达与街头艺术中使用这套系统。

这件行为艺术作品在莱吉奥诺沃的圣Jan Kanty教堂实施。艺术家将一篇拉丁文抄写在其中一间祭衣间的墙面、天花板与地面上。在行动中，他也展示了自己创造的书写。这是一次呈现神职人员心理状态及书写神秘维度的尝试。作品完成于他在华沙美术学院Mirosław Bałka教授的空间行动工作室学习期间。

艺术家运用艺术的语言与手段带领参观。他减少文字层面和口头叙述，以呈现时空行为艺术。根据所带领群体的年龄，行动采取偶发艺术或行为艺术的形式。