Oskar Chmioła / 作品与行动
接收
保留的原始版本及翻译草稿。文献之间的关系由编辑整理,各版本描述的差异保持可见。

作品集描述
这是一件为华沙普拉加区庭院设计的电声装置——一台用于倾听墙壁声音的巨大机器。固定在住宅楼墙上的锅收集居民的对话与日常生活声响。声音通过管道传送至一只桶内,桶中的调音台与麦克风同时、实时地记录所有管道的信号,由此形成类似现场音乐会的复调。听众可以通过从桶中引出的耳机聆听。该装置是在华沙美术学院课程中,为《Podwórko na Pradze》展览制作的,由页面上姓名写作“Włodzimerz Szymański”的教授指导。
日期、地点与角色见下方完整描述;未添加未经核实的信息。
实践领域
导航分类依据所列来源,不代表归属于某一艺术运动。媒介、技法与角色需分别描述。
全文与文献资料
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作品文献资料
Odbiór(接收)
独立的来源记录 · oskarchmiola.blogspot.com
Włodzimierz Szymański 教授工作室在华沙 Sen Pszczoły 俱乐部举办的《podwórko na Pradze》展览
电声装置《odbiór》
http://wyspastan.blogspot.com/2013/05/instalacja-elektroakustyczna-odbior.html
https://www.facebook.com/oskar.chmiola/media_set?set=a.261988427173789.59956.100000879025414&type=3
装置在《Podwórko na Pradze》展览中展出,地点:Sen Pszczoły,华沙 Inżynierska 街3号。展览策展人——Włodzimierz Szymański https://www.facebook.com/media/set/?set=a.261988427173789.59956.100000879025414&type=3 电声装置《odbiór》是一个巨大的窃听装置,一个实时生成声音环境的物件。从庭院墙壁收集而来的九路声音在桶中汇合,再通过麦克风、调音台与耳机实时加强。由此,我们可以听到例如人们的交谈、鸟鸣、开门声、下水道、音乐或雨声——监听区域内发出的任何声音。这些声音相互混合,形成复调,也就是一部作品——具体音乐、氛围音乐。接受者观看着伸展在庭院上方的管道网络,戴着耳机坐在或漫步于由此标示出的空间周围。这件装置受到用杯子与一根绳子制作的儿童玩具“głuchy telefon”(土电话)的启发,呼应了我童年的记忆。老楼的尺度、氛围与声学特性一直令我着迷。我想把整个感受谱系聚集起来,使人与这个空间达到一种亲近状态——对我而言,这种亲近借由记忆在内心深处成为现实。我试图为接受者的意识建立一条通道,使他能够通过它调谐到这个地方当前的振动。要真正理解“普拉加的庭院”,就必须好好听见它。以这种形式对空间进行监听,而空间本身作为行动的主题获得了声音,可以讲述自身,最终成为一种超监听。具体来说,在这个空间里聆听的那个人,也能够听到自己。之所以如此,是因为这一乐器还会收集庭院本身的声音。许多窗户、许多故事,同一地点以数十种形式呈现的数十重映像。意识同时接受这些差异的尺度之存在,使差异更加突出。被接收之物如此紧密地包容于接收者之中,以至于可以将其称作一个自主环境,对接受者哪怕最隐秘的意图也会作出鲜活的回应。这首关于时间与注意力的现象、关于寂静之美的复调,看起来像一棵蓝色的树,白色枝条长入老楼墙壁。它听起来像在井底听到的回声,混合着墙后声响的回声。行动位于视觉艺术与音乐艺术的交界处,平衡得如此恰当,以至于解读中的文学层面似乎自然地成为其内在和谐的对应物。它是由艺术三种基本媒介构成的、内在连贯的整体。“接收”是否可以在没有我们参与的情况下发生,这个问题也是艺术是否能在没有观众的情况下存在的问题。当空间改变时间时,时间会发生什么?艺术有什么用?正确的接收难道不是认识的条件吗?这件装置在始终作为一个普通玩具的同时,启发了类似的问题。




























作品文献资料
电声装置——Odbiór(接收)
独立的来源记录 · wyspastan.blogspot.com
装置在《Podwórko na Pradze》展览中展出,地点:Sen Pszczoły,华沙 Inżynierska 街3号
展览策展人——Włodzimierz Szymański
https://www.facebook.com/media/set/?set=a.261988427173789.59956.100000879025414&type=3
电声装置《odbiór》是一个巨大的窃听装置,一个实时生成声音环境的物件。从庭院墙壁收集而来的九路声音在桶中汇合,再通过麦克风、调音台与耳机实时加强。由此,我们可以听到例如人们的交谈、鸟鸣、开门声、下水道、音乐或雨声——监听区域内发出的任何声音。这些声音相互混合,形成复调,也就是一部作品——具体音乐、氛围音乐。接受者观看着伸展在庭院上方的管道网络,戴着耳机坐在或漫步于由此标示出的空间周围。
这件装置受到用杯子与一根绳子制作的儿童玩具“głuchy telefon”(土电话)的启发,呼应了我童年的记忆。老楼的尺度、氛围与声学特性一直令我着迷。我想把整个感受谱系聚集起来,使人与这个空间达到一种亲近状态——对我而言,这种亲近借由记忆在内心深处成为现实。我试图为接受者的意识建立一条通道,使他能够通过它调谐到这个地方当前的振动。
要真正理解“普拉加的庭院”,就必须好好听见它。以这种形式对空间进行监听,而空间本身作为行动的主题获得了声音,可以讲述自身,最终成为一种超监听。具体来说,在这个空间里聆听的那个人,也能够听到自己。之所以如此,是因为这一乐器还会收集庭院本身的声音。许多窗户、许多故事,同一地点以数十种形式呈现的数十重映像。意识同时接受这些差异的尺度之存在,使差异更加突出。被接收之物如此紧密地包容于接收者之中,以至于可以将其称作一个自主环境,对接受者哪怕最隐秘的意图也会作出鲜活的回应。
这首关于时间与注意力的现象、关于寂静之美的复调,看起来像一棵蓝色的树,白色枝条长入老楼墙壁。它听起来像在井底听到的回声,混合着墙后声响的回声。行动位于视觉艺术与音乐艺术的交界处,平衡得如此恰当,以至于解读中的文学层面似乎自然地成为其内在和谐的对应物。它是由艺术三种基本媒介构成的、内在连贯的整体。
“接收”是否可以在没有我们参与的情况下发生,这个问题也是艺术是否能在没有观众的情况下存在的问题。当空间改变时间时,时间会发生什么?艺术有什么用?正确的接收难道不是认识的条件吗?
这件装置在始终作为一个普通玩具的同时,启发了类似的问题。
这件装置受到用杯子与一根绳子制作的儿童玩具“głuchy telefon”(土电话)的启发,呼应了我童年的记忆。老楼的尺度、氛围与声学特性一直令我着迷。我想把整个感受谱系聚集起来,使人与这个空间达到一种亲近状态——对我而言,这种亲近借由记忆在内心深处成为现实。我试图为接受者的意识建立一条通道,使他能够通过它调谐到这个地方当前的振动。
要真正理解“普拉加的庭院”,就必须好好听见它。以这种形式对空间进行监听,而空间本身作为行动的主题获得了声音,可以讲述自身,最终成为一种超监听。具体来说,在这个空间里聆听的那个人,也能够听到自己。之所以如此,是因为这一乐器还会收集庭院本身的声音。许多窗户、许多故事,同一地点以数十种形式呈现的数十重映像。意识同时接受这些差异的尺度之存在,使差异更加突出。被接收之物如此紧密地包容于接收者之中,以至于可以将其称作一个自主环境,对接受者哪怕最隐秘的意图也会作出鲜活的回应。
这首关于时间与注意力的现象、关于寂静之美的复调,看起来像一棵蓝色的树,白色枝条长入老楼墙壁。它听起来像在井底听到的回声,混合着墙后声响的回声。行动位于视觉艺术与音乐艺术的交界处,平衡得如此恰当,以至于解读中的文学层面似乎自然地成为其内在和谐的对应物。它是由艺术三种基本媒介构成的、内在连贯的整体。
“接收”是否可以在没有我们参与的情况下发生,这个问题也是艺术是否能在没有观众的情况下存在的问题。当空间改变时间时,时间会发生什么?艺术有什么用?正确的接收难道不是认识的条件吗?
这件装置在始终作为一个普通玩具的同时,启发了类似的问题。
编辑状态
日期、技法及角色的统一整理,以及与当前来源的比对,仍有待核实。
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