Смысл

В ЧЁМ СМЫСЛ ВСЕГО?

Sens

Опера в замке, Щецин, 08.09.2017

Открыть исходный материал

Перформанс «Sens» — краткая иллюстрация возможных последствий медленности. Он рассказывает о человеке, который, выполняя обычное действие — развешивая бельё, — вдруг задумывается, останавливается и начинает размышлять о смысле существования. Это приводит его к выводу, что «жизнь — это двор», дружелюбное место, с которым можно сделать что угодно. Поэтому он решает освободить собственное чувство смысла. «Sens» — инсталляция из мебели и предметов повседневного обихода, создаваемая на глазах у зрителей. Этот мультимедийный перформанс состоит в создании атмосферы квартиры, которая затем деконструируется. Так художник даёт понять, что смыслов может быть множество и они могут быть неочевидными, тихими, медленными, скрытыми, иными и непонятными, поскольку смысл составляет сущность человеческой свободы. Смысл каждого человека — его собственность. Смыслы равноправны и существуют параллельно. Реальность — полифония смыслов. Возникающая таким образом инсталляция свидетельствует об этой полифонии благодаря множеству возможных интерпретаций. Это множество сознательно вызвано присвоением скульптуре названия, которое, словно перформативное высказывание, предполагает, что что-то произойдёт. В данном случае это своего рода обещание познать сущность Смысла через взаимодействие с инсталляцией «Sens». Перформанс «Sens» впервые был исполнен 8 сентября 2017 года в Опере в Замке поморских князей в Щецине в рамках художественной стипендии маршалка Западно-Поморского воеводства. Он может быть показан в виде видеодокументации этого события или исполнен заново в любом выставочном пространстве. В результате перформанса тогда возникнет мультимедийная пространственная инсталляция — трёх-, двух- или одноканальная, в зависимости от места и возможностей. В таком случае работа будет отличаться от представленной в документации из Оперы в замке, однако общие принципы и ход действия останутся прежними. Перформанс «Sens» существует как процесс. Он начинается с решения о том, что этот перформанс будет исполнен. Затем автор ищет необходимую мебель и предметы повседневного обихода. Он находит их во дворах и жилых кварталах — брошенные на бегу, ничьи, лишённые смысла, медленно разрушающиеся. Нередко это полностью пригодные к использованию, комплектные и неповреждённые вещи, но устаревшие, немодные или просто ненужные. Из этих конкретных вещей автор планирует построить смысл. Он рисует эскизы, измеряет пространство, пользуется этими вещами и выстраивает своё пространственно-временное выступление. Только тогда в полной мере совершается творческий акт, в результате которого им придаётся новый смысл. Деконструкция квартиры вдохновлена идеей Merzbau автора Kurt Schwitters и может пониматься как выражение бунта против устоявшихся норм, социальных ролей и смыслов. Наконец, она может быть манифестацией свободы бескомпромиссного самоопределения, жизни в согласии с собственной чувствительностью и права быть другим. Перформанс Sens разворачивается медленно, чтобы через медленность облегчить познание индивидуального смысла. Перформанс Sens — рассказ о свободе как независимости от навязанных рамок и смыслов. Он предполагает отношение к квартире как к метафоре человеческого внутреннего мира. Символическая перестройка квартиры должна стать терапией, служащей перестройке сознания автора и зрителей. Использование лестницы как конструктивной оси должно открывать пространство для интерпретации перформанса «Sens» как размышления об idée fixe — достижении последней ступени знания о Смысле. Есть ли смысл спрашивать о смысле, если чувство смысла — синоним счастья и знания? Является ли смысл тем, к чему человек стремится, или, быть может, тем, от чего он бежит? Обостряют ли различия между людьми осознание смысла всей реальности? Насколько важно открытие индивидуального смысла для познания общего? Автор последовательно осуществляет свою странную активность, и постепенно возникает причудливое переплетение мебели, закреплённой на высокой лестнице. Эта намеренно создаваемая кажущаяся бессмыслица вдохновляет на поиск реального смысла. Это отступление о том, что, хотя смысл полисемичен и не существует a priori, он всё же должен обладать некой сутью вещей. Сосредоточение на нём усиливает человеческую концентрацию на обновлении собственного статус-кво и общечеловеческих ценностей. Это делает нас сознательными создателями Смысла, а значит, и реальности.