Pomost

DIE IDEE VON POMOST ™SM – DIE IDEALE BEGEGNUNG

M A N I F E S T:

KONKRETISIERUNG VON VERHALTENSWEISEN, ALSO DIFFERENZIERUNG UND PRÄZISIERUNG DES AUSDRUCKS VON AKTIONEN AUF POMOST

UNTER DEN VERSCHIEDENEN VERHALTENSWEISEN (PERFORMANCES) LASSEN SICH ZWEI BEREICHE UNTERSCHEIDEN:

weiter gefasst – natürliche, für alle Lebewesen und Menschen typische Verhaltensweisen, die sich auf die Befriedigung körperlicher und biologischer Bedürfnisse konzentrieren und sich durch eine passive Haltung gegenüber diesen Bedürfnissen auszeichnen

enger gefasst – kulturelle Verhaltensweisen, die kreativen und empfindsamen Wesen eigen sind, sich auf die Befriedigung gedanklicher und emotionaler Bedürfnisse konzentrieren und sich durch eine aktive Haltung gegenüber diesen Bedürfnissen auszeichnen

IHRE DREI HAUPTARTEN:
Improvisation – spontane Aktion
Verifizierung – eine nicht geprobte, aber durchdachte Ausführung
Komposition – Präsentation eines vollständig ausgearbeiteten und geprobten Werkes

IHRE DREI GRUNDMOTIVE:
inneres Motiv – wenn das Verhalten einmalig ist
äußeres Motiv – wenn das Verhalten mehrfach auftritt
vermittelndes Motiv – wenn das Verhalten mehrfach einmalig ist, also wiederholt wird, wobei seine Struktur durch Erkenntnisse aus dem vorherigen Verhalten bereichert ist

IHRE DREISSIG GRUNDLEGENDEN FORMEN:
Tourismus – vor allem in seinem wandernden und bildenden Bereich
Tanz – als solcher, in seiner Gesamtheit
Theater – als solches, in seiner Gesamtheit
Gymnastik und Sport – alle körperliche Geschicklichkeit betreffenden Aktivitäten und jede Art des Wettstreits
Poesie – vor allem in ihrem konzeptuellen und rezitativen Bereich
Musik – vor allem im Bereich der Aufführung
Kampf – vor allem Kampfkünste
Visualisierung – bildende Kunst, auch unter dem Aspekt, dass sie stets ausgeführt werden muss, um
zu existieren; in diesem Sinn gibt es keinen Künstler, der kein Performer wäre
Präsentation – von etwas anderem als dem Genannten, beispielsweise einem Gegenstand, einer Idee usw.
Monolog – das Erzählen eines Erzählers, das Halten einer Rede, das Erinnern usw.
Ritual und Mysterium – jeder Art
Therapie – psychisch und körperlich
Spiel – jede Form von Unterhaltung, Zeitvertreib, Entspannung und Erholung, die auf einen selbst ausgerichtet ist
Darbietung – Spektakel, Show usw.
Code – aktives Aufzeichnen, das Verbergen von etwas durch jemanden
Manifest – jede mehr oder weniger organisierte Form des Ausdrucks eigener Überzeugungen im
öffentlichen Raum
Abstrakt – eine Handlung, die Ausdrucksmittel auf abstrakte Weise verwendet: Mittel, die von Kontext und
Zweck abstrahiert oder ihrer Form nach abstrakt sind
Konzept – eine Handlung, die Ausdrucksmittel auf konzeptuelle Weise verwendet: Mittel, die in Bezug auf Kontext
und Zweck oder ihrer Form nach konzeptuell sind
Wiederholung – Nachahmen, Metaphorisieren, Replizieren usw.
Akt – eine bedeutungsvolle Tat, bewusst in Beziehung zu jemandem oder etwas vollzogen
Kontext – das Herauslösen eines Kontexts zu einem bestimmten Zweck
Beziehung – Sprache und wechselseitiger Austausch mit jemandem oder etwas
Ate – sich jemandem oder etwas unterwerfen, einer Kraft, einem Archetyp, einer Person usw.; hinsichtlich der nach außen tretenden
Folgen
Aufbegehren – jede mehr oder weniger organisierte Form des Widerspruchs oder, weiter gefasst, der eigenen Gefühle;
hinsichtlich der nach außen tretenden Folgen
Gewalt – Grausamkeit, Aneignung usw., aber auch Verleihung, Anordnung usw.
Drone – eine schwebende, lange, anhaltende Tätigkeit, langsam ausgeführt oder mit unterschiedlicher
Häufigkeit wiederholt; im gesamten Bereich ihres Sichtbarwerdens
Absurdum – eine Handlung, bei der Ausdrucksmittel auf unsinnige, absurde Weise
verwendet werden
Diktum – dictum – das nachdrückliche Darlegen einer Wahrheit, eines Dogmas, einer Idee, Lehre usw.
Manipulation – Pose, Spiel, Steuerung von Gefühlen, Einsatz bewährter Kniffe in einer Beziehung usw.
Spiel – unterschiedliche organisierte Interaktionsumgebungen auf Grundlage eines Szenarios oder von Regeln, ausgetragen
auf der Ebene eines „Modells“, darunter auch das sogenannte „Ortsspiel“, digitale Spiele sowie politische Spiele usw.
Spur – Jagd, Fährtensuche, das Erringen einer Trophäe usw.
Leistung – Fortschritt, Entwicklung, Ökonomie, Planung usw.
DIE EINZIGE VORAUSSETZUNG FÜR IHR ZUSTANDEKOMMEN:
Wirkung

UNTERSCHIEDE ZWISCHEN VERHALTENSWEISEN ERGEBEN SICH AUS UNTERSCHIEDLICHEN VERBINDUNGEN DER HIER UNTERSCHIEDENEN BESTANDTEILE

© Oskar Chmioła

P O S T U L A T E:

25 Punkte (Bedingungen des Zustandekommens) eines Zustands idealer Beziehung, den der Urheber POMOST nennt

13. November 2013 um 20:36 Uhr

POMOST ist ein Steg, der zwei Ufer – die äußere und die innere Welt des Menschen – miteinander verbindet, die durch einen Fluss des kollektiven und individuellen Unbewussten getrennt sind. Er dient dazu, bewusst und empfindsam von einem Ufer zum anderen zu gelangen. Er verbindet Raum (Ort) und Zeit (Weg) und ermöglicht damit Besinnung und Sensibilisierung. Er birgt das Potenzial, im Menschen ein umfassenderes Mitverstehen und Mitempfinden seiner selbst (Individuation des Selbst), anderer (Ausdifferenzierung der Beziehungen) und der Welt (Konkretisierung der Erkenntnis) zu entfalten – durch den Willen zu bewusster Empfindsamkeit.

Die einzige Voraussetzung ist der Wille, sich dessen bewusst zu sein, was man selbst empfindet und was andere empfinden, und für das empfindsam zu sein, dessen man sich selbst bewusst ist und dessen andere sich bewusst sind.

Die 25 Punkte bilden die innere Dimension von Pomost, das auch eine äußere Dimension besitzt. Die äußere Seite als allgemeine Rahmengestalt des Vorhabens ist seine Form. Pomost hat die Form von Treffen, aus denen mehr oder weniger ausgearbeitete Darbietungen hervorgehen. Ihr Charakter ist unterschiedlich: Sie ähneln Mysterienspielen, Paratheater oder psychischer Therapie. Meist nehmen sie die Gestalt einer Verbindung dieser Formen an. Diese Darbietungen werden mithilfe neuer Medien dokumentiert, vor allem durch Fotografie, Video und einen herkömmlichen schriftlichen Bericht. Pomost findet von Zeit zu Zeit statt – unregelmäßig, aber gewöhnlich alle zwei Wochen. Es dauert vergleichsweise kurz: 5 Stunden, kann sich jedoch beliebig verlängern. Bei den Treffen „auf Pomost“ werden sowohl eigene Präsentationen als auch kollektive Aktionen, sowohl Kompositionen als auch Improvisationen durchgeführt. Jeder kann Regisseur der Darbietung werden, die darin besteht, gemeinsam eine Aufführung zu gestalten. Man kann sämtliche heute bekannten Techniken und Werkzeuge verwenden, um das darzustellen, was man zeigen möchte. Es besteht die Möglichkeit, eine Korrektur vom Initiator zu erhalten, der sich in seinem künstlerischen Schaffen und im Alltag mit Performance und ihren Randbereichen sowie mit transmedialer Ästhetik beschäftigt, die er das Alphabet des Ausdrucks nennt. Natürlich kann man eine eigene Vision vorschlagen. Das Ideal ist jedoch die gemeinsame, bewusste und empfindsame Gestaltung der Raumzeit durch Gesten. Das Wesen dieser Haltung zu Pomost beschreiben die 25 Punkte seiner inneren Dimension. Die innere Beschreibung handelt von Methoden, Ziel und Sinn der gesamten Initiative. Die Punkte klingen wie Forderungen, sind im Grunde aber Fragen.

1. Die Idee namens „Kultur“ ist eine Gabe an sich selbst, an andere und an die Welt, die von jemandem oder etwas angeboten wird. Eine aufrichtige Gabe bedeutet definitionsgemäß spontane AKTivität, die bewusst oder unbewusst sein kann.

Pomost ist Bewusstsein, das über das Unbewusste gespannt wird, um gezielte Gaben herauszufischen, also solche, die dem konkreten Adressaten angemessen sind.

2. Eine wesentliche Eigenschaft der Natur ist Harmonie als symbiotische wechselseitige Abhängigkeit, zusammengefasst in der Redewendung: „In der Natur geht nichts verloren.“ Wenn Kunst und Kultur die Verwirklichung von Träumen im Wachzustand sind, dann sind sie entsprechend auch das Erträumen von Wirklichkeit im Traum. Schaffen enthüllt etwas und macht es im Traum real. Anders gesagt: Wenn Kultur ein verwirklichter Traum ist, bewirkt ihr Schaffen etwas Reales in der Welt der Träume. Das bedeutet, dass die Vorstellungskraft eine Entsprechung im Handeln hat. Es ist eine Beziehung zwischen zwei Welten, durch die das Vorstellen von etwas (Bewusstwerden), gestützt durch eine Tat (Erleben), Wirklichkeit und Unwirklichkeit verwandelt. Damit sind diese beiden Aktivitäten grundlegende menschliche Fähigkeiten.

Pomost verbindet Vorstellungen und Handlungen und ermöglicht dadurch, die eigene Aktivität als Ganzes zu empfinden.

3. Jede menschliche Tätigkeit, auch die kulturelle, ist eine Wiederholung der Welt, die insgesamt diese Tätigkeit ist. So ist Arbeit beispielsweise eine Wiederholung der Welt als Arbeit. Wiederholung ist ein Beleg, der auf empirischer Ebene ein Gefühl von Gewissheit und Sinn vermittelt.

Pomost wiederholt das Modell der Welt als Steg zwischen dem Bekannten und dem Unbekannten.

4. Alles, was der Mensch tut, tut er, um zu leben. Sein Körper, sein Bewusstsein und sein Wille wollen leben. Man lebt passiv oder aktiv: passiv, indem man wartet, und aktiv, indem man kommt. Der Schaffende wartet, um kommen und jemandem etwas geben zu können; der Rezipient kommt, um warten und empfangen zu können. Es kommt jedoch vor, dass eine Person Kultur atmen möchte, also zugleich geben und nehmen. Przestrzeń Performance ist Nehmen und Geben – eine Wiederholung der Welt, die insgesamt Performance ist.

Pomost ist eine Konstruktion, die Nehmen und Geben ermöglicht – das Atmen von Kultur.

5. Wiederholung hebt die Welt als etwas Besonderes, Wertvolles und Wichtiges hervor. Das bedeutet, dass sie – die Welt – oder einer ihrer Aspekte wichtiger ist als etwas anderes. So entsteht ein Drama, denn ein Unterschied tritt auf. Unterschiedlichkeit ist eine wesentliche Eigenschaft der Welt. Einen Unterschied wahrzunehmen ermöglicht Engagement. Dank des Unterschieds gibt es Liebe.

Pomost ist ein Unterschied, der Unterschiede verbindet.

6. Bereits die erste Wiederholung drückt den vollen „sen(s)“ – Traum und Sinn – der Wiederholung aus, die sowohl Hervorhebung als auch Rhythmus ist. Rhythmus ist Kontinuität, Ausdruck von Anwesenheit, Dauer und Leben: der Rhythmus von Herz, Gehirn, Arbeit, Natur und Handeln. Pomost ist ein Ort, an dem man sanft eine Veränderung durchlaufen und beispielsweise etwas erproben oder sich auf etwas vorbereiten kann.

Pomost ist eine Plattform, die es ermöglicht, den Rhythmus der Schritte im Leben zu bewahren.

7. Voraussetzung des Lebens ist der Wille zu leben, also die Zustimmung zum Leben. Die „Wiederholung“ des Lebens in einer Tat drückt den eigenen Lebenswillen und die Zustimmung dazu aus, dieses Leben bewusst zu erleben. Das sind die Schlüssel zur realen Wirklichkeit: Wille, Vision und Tat; die Wiederholung des Lebens im Leben, des Seins im Sein, des Handelns im Handeln, der Welt in der Welt, der Performance in der Welt der Performance.

Pomost ist eine Wiederholung der Selbstüberschreitung der Welt.

8. Przestrzeń Performance ist eine Hervorhebung, dank der man sich aus der alltäglichen Allgemeinheit zur seltenen Besonderheit befreien kann. Der Übergang vom Allgemeinen zum Besonderen ist die ursprünglichste, erste und letzte konkrete Tätigkeit. Ebenso verhält es sich mit der Wiederholung des eigenen konkreten Lebensinhalts.

Pomost hebt den konkreten Lebensinhalt jener Individuen oder Gruppen hervor, die es betreten.

9. Ein konkreter Lebensinhalt kann alles sein. Deshalb können Menschen oft weder einander noch sich selbst und die Welt verstehen; gewöhnlich ist es dagegen kaum möglich, die Allgemeinheit eines anderen zu verstehen und mitzuempfinden. Denn das Konkrete ist bisweilen zu anders und das Allgemeine zu abstrakt. Die Wiederholung eines konkreten Lebensinhalts in einer wiederholten Welt ermöglicht es, diesen Inhalt in die Allgemeinheit einzuordnen und mit anderen zu vergleichen, also das eigene Konkrete zu verstehen und zu teilen. So wird Zeit für Verständigung geschaffen. Pomost ist ein Zeitgefährt.

Pomost erleichtert Reise, Transport und Begegnung, wodurch sie wirksamer werden können.

10. Kunst und Kultur sind ihrem Wesen nach etwas Wichtiges – Herausgehobenes – und Schwieriges. Sie sind eine Zeitmaschine, die der Verständigung zwischen Menschen, mit dem Unbekannten und mit sich selbst dient. Denn es gibt die Zeit, in der ein Mensch lebt, und jene, die er innerhalb dieser Zeit erschafft. Kunst und allgemeiner Kultur haben drei Ebenen, weil sie drei Adressaten haben, mit denen sie Verständigung herstellen: den Menschen, der sie für sich selbst schafft (Selbsterkenntnis), bestimmte Menschen oder Gruppen (Erkenntnis eines anderen) sowie andere, unbekannte Wesen oder Geheimnisse (Erkenntnis von etwas).

Pomost ist umso wichtiger, je schwieriger Verständigung ist.

11. Der Mensch besitzt zwei grundlegende aktive Fähigkeiten: Fühlen und Denken. Weiter gefasst lassen sie sich als Empfindsamkeit und Bewusstsein bezeichnen.

Pomost als Erzeugnis ist eine Weiterentwicklung menschlicher Fähigkeiten und eine menschliche Befähigung, diese Fähigkeiten zu entwickeln.

12. Die Raumzeit muss man fühlen, und der Performance muss man sich bewusst sein. Dafür muss man sich vieles bewusst machen, vieles fühlen, sich mit vielem vertraut machen, sich für vieles sensibilisieren, vieles in sich schärfen, sich gründlich einstimmen, sich weit öffnen und vieles wollen. Ohne eine solche Wiederholung des normalen Funktionierens in den anerkannten Formen gesellschaftlicher Aktivität, ohne deren Wiederholung als Geste, ist in einer Welt der Normen und Gewohnheiten nur die Wiederholung dessen möglich, was bereits gegeben ist. Eine Bereicherung der eigenen Erfahrung und dessen, was man einander geben kann, kommt dann nicht infrage. Man kann nur bereits empfangene Gaben nutzen und andere erneut mit dem beschenken, was man ihnen schon gegeben hat. Das Einzige, wovon man in einer solchen Welt sprechen kann, sind Duplikat, Mimikry und Repetition. Das ist so, weil die Voraussetzung dafür, für etwas zu leben, sich für etwas zu engagieren, sich von etwas ganz ergreifen zu lassen und sich vollständig damit zu beschäftigen, darin besteht, es hervorzuheben.

Pomost ist eine umso größere Geste, je geringer die Verbindung zwischen den Rändern ist, die es verbindet.

13. Sensibilisieren, vertraut machen, schärfen, einstimmen … Es geht darum, etwas als etwas Besonderes zu erleben. Besonders ist hingegen das, was jemanden individuell betrifft. Das Besondere trägt jedoch allein dadurch, dass es etwas Wichtiges ist, einen universellen Wert in sich.

Pomost ist ein hervorgehobener und privilegierter Abschnitt auf dem Weg, wodurch alles auf ihm konkret und wichtig ist.

14. Hervorheben heißt bewusst erleben, sich vertiefen, das Allgemeine um das Konkrete erweitern. Ohne Hervorhebung verschwimmt das Allgemeine, Menschen werden gleichgültig und die Kultur unfruchtbar.

Pomost ist ein konkreter Abschnitt auf dem Weg, auf dem uns Veränderung als die Tatsache bewusst wird, dass wir etwas erleben.

15. Man hebt etwas hervor, sofern man es will; andernfalls hebt die Welt, jemand oder etwas für uns etwas hervor, häufig zudem durch uns. Man tut es für sich selbst, für andere und für die Welt. Manchmal tut man es mit einem Ziel, in Hoffnung oder Erwartung auf etwas, aus einem bestimmten Grund oder ohne Grund, Hoffnung und Ziel. Die allen gemeinsame Quelle dieser Aktivität lässt sich jedoch nicht benennen. Daher ist diese allgemeine Quelle allen darin gemeinsam, dass sie ein Geheimnis bleibt. Wenn dieses Geheimnis für jemanden der Zufall ist, lohnt es sich, zu betrachten, wie abhängig er vom Zufall ist, ob er mit ihm verbunden ist und Einfluss auf ihn hat. Wenn es für jemanden die Wahrscheinlichkeit ist, täte er gut daran zu prüfen, ob sie berechenbar ist und ob er mit ihr rechnet. Wenn es für jemanden die Vorsehung ist, kann es für ihn wertvoll sein zu erspüren, ob sie ihn wahrnimmt und ob er sie nicht unbedacht ignoriert.

Pomost hat seinen Ursprung im Geheimnis – des Ziels, der Funktion, des Sinns usw. – und führt deshalb letztlich dorthin.

16. Die Welt funktioniert, läuft ab, dauert an, handelt. Ob es Gesetze des Wirkens der Welt gibt oder nicht, bleibt verborgen. Diese Gesetze sind für diejenigen bedeutungslos, die sie nicht konkret betreffen. Sobald jedoch jemand eine konkrete Lebenserfahrung macht, werden die Gesetze des Wirkens der Welt wichtig. Dann weiß man allerdings nicht, was ihr Sinn ist oder worin ihre Sinnlosigkeit besteht. Eine starke Beziehung zu ihnen und damit eine bedeutsame Haltung ihnen gegenüber wird dann dadurch gewährleistet, dass man das eigene Schicksal als Mitempfinden mit allem versteht, was ist, einschließlich dieser Gesetze. Dann ist jede Wirkung der Weltgesetze ein Ausdruck des Willens dieser Welt, die man fühlt und die man – indem man sie bewusst fühlt – selbst ist.

Pomost symbolisiert die grundlegenden Gesetze, die die Welt regieren; deshalb ermöglicht seine Nutzung, über sie zu verfügen.

17. In der mitgefühlten Welt ist man mit ihr verbunden und wechselseitig abhängig. Niemand ist völlig unabhängig, getrennt oder frei. Um dies zu prüfen und vollständig zu verstehen, genügt es, zu versuchen, unabhängig zu werden.

Pomost ermöglicht Befreiung, weil es einen neutralen Boden bildet, auf dem man Abhängigkeiten betrachten kann.

18. Die natürliche Folge einer Absonderung und häufig auch ihr Anlass ist eine Beziehung. Ebenso ist eine Beziehung Folge und Anlass von Integration. Beziehung ist die Voraussetzung für Trennung oder Interaktion. Alles andere ist Gleichgültigkeit, Anti-Empfindsamkeit und Anti-Bewusstsein. Czasoprzestrzeń Performance ist ein Sich-Absondern von alltäglichen Erfahrungen, um sich in seltene Erfahrungen zu integrieren. Sich zu trennen, um sich zu begegnen, zeigt die Größe und den Reichtum des Beziehungspotenzials. In einer abgetrennten Begegnung wird Beziehung räumlich. Sie kann nah oder fern sein. Auf diese Weise ist Beziehung Empfindsamkeit, eine Skala der Empfindsamkeit: Eine Beziehung muss empfindsam sein, und das ist sie, wenn man sie bewusst erlebt. Andernfalls kann man nur von Beziehungslosigkeit sprechen, von Unempfindlichkeit. Beziehung ist das Bewusstsein des Mitempfindens. Ihre Vertiefung ist die Voraussetzung dafür, sich selbst durch dieses Mitempfinden zu erleben. Bewusstes Mitempfinden ist die Voraussetzung dafür, die Beziehung zur Welt, zu einem anderen Menschen und auch zum eigenen Selbst wirklich zu erleben.

Pomost ermöglicht gemeinsame Teilhabe, gegenseitiges Verständnis und Mitgefühl zwischen getrennten Welten, selbst solchen, die einander vollkommen fremd sind.

19. Beziehung besitzt drei Eigenschaften: Sie ist Ausdruck von Bewusstsein, Wahl und Kraft. Als Bewusstsein enthüllt sie die Vielheit, die im Einen beziehungsweise in der Einheit liegt; als Wahl ist sie eine Entscheidung über das Verhältnis zu dieser Vielheit; als Kraft ist sie ein Handeln innerhalb dieses Verhältnisses zu jener Vielheit. Es ist wichtig, das eigene Verhältnis zur Vielheit im Einen zu bestimmen, denn dies ist die Zwischenstufe zwischen dem Bewusstsein einer Beziehung und der Fähigkeit, sie zu erleben.

Pomost bestimmt das gegenseitige Verhältnis der Ufer und ermöglicht dadurch eine Beziehung zwischen ihnen.

Auf Pomost arbeitet man damit, das eigene Verhältnis zu sich selbst, zu anderen und zur Welt zu bestimmen – die Beziehung zu all diesen oder zu einem Teil von ihnen. Dies ist eine Geste, die das In-Beziehung-Sein bestätigt, und ein „Schlüsselwort“ oder mehrere, die es ermöglichen, sich hier zu bewegen. Das geschieht beispielsweise, indem man einen konkreten Lebensinhalt auf ein Blatt Papier schreibt, in einen Gegenstand einschreibt oder in einer Handlung codiert und später damit arbeitet. Die Beziehung wird nicht gespielt oder scheinbar, wenn man das Konkrete nicht unmittelbar offenlegt.

Konkrete Lebensinhalte sind allgemein etwa ein bestimmter Traum, ein Problem, Freude, Leidenschaft, Begehren, Begeisterung, Neugier, Verlangen, Schmerz, eine Frage, Ohnmacht, Mühe, Last, Besessenheit, Absicht, Faszination, Angst, Chaos, Aufmerksamkeit, Affekt, Wollen, Trieb, Ordnung, Idee, Vorahnung, Bedrängnis, Hoffnung, Unruhe, Gewissheit, Weltanschauung, Ideologie, Strategie, Motivation, Sünde, Wunderbarkeit, Talent, Mana, Opfer, Lösung, Krankheit, Wissen, Geheimnis, Erwartung, Bitte, Provokation, Verfassung, Befinden, Einsamkeit, Tod usw.

20. Innerhalb von Przestrzeń Performance werden die folgenden Bereiche menschlicher Disposition offengelegt und genutzt:

– Körpergedächtnis – Verhaltens- und Empfindungscodes, die mit Tätigkeiten, Gegenständen und dem Körper verbunden sind und vom Menschen als Zeichen erkannt werden, die bestimmte konkrete Empfindungen auslösen.

– Kritik des Raumes – Sektoren und Orte im Raum (zwischen Zentrum und Rändern, Pole, Verwandtschaften, Verbindungen, Bezüge, Teilungen, Trennungen, Positionen, Punkte, Bereiche, Brüche, Entfaltungen, Vervielfachungen, Aufnahmen, Distanzierungen, Dynamisierungen und andere räumliche Beziehungen), die das Verhältnis zu seiner Topografie und seinem Zustand als einem ganzen Mikrokosmos bestimmen.

– Magnetismus des Handelns – Initiative als vollständige Geste, also Reaktion, Versöhnung, Willensbeweis, Antwort, Opfer, Hilfe, Kombination, Gabe, Verdichtung, Freundschaft, Aufbegehren, Widerspruch, Frage, Bemühen, Suche, Experiment, Manifestation, Auflockerung, Spannung, Ausrichtung, Erweichung, Dynamisierung, Aneignung, Scherz, Anregung, Analyse, Richtigstellung, Beweis, Bejahung, Bitte usw.

– Ausstrahlung der Rezeption – der Beobachter strahlt aus und bringt mehr oder weniger sein Verhältnis zum Sender sowie seine Empfindungen und Gedanken zu dessen Akt zum Ausdruck. So erzeugt er Spannung, Energie, Bewegung, Stimmung, Atmosphäre, Mana, Dichte, Vielheit, Vielfalt, Gegensätze und Dialektik und bestätigt damit Funktion und Wirkung der stattfindenden Ereignisse.

– Schwingung der Interaktion – Verbindung, Begegnung, Beziehung, Austausch, Tanz, Dialog, Spiel, Manipulation, Besinnung, Intuition, Telepathie, Verschmelzung, Trennung, Verständigung usw. Sie rufen Resonanz hervor und wirken als gesteigerte Tatsache, indem sie zu einer konkreten, erlebten Errungenschaft werden.

– Unregelmäßigkeit der Orte und Ereignisse – allgemeine Veränderungen innerhalb der Raumzeit, hervorgerufen durch den Wandel der Empathie der Teilnehmenden im Verhältnis zur Entropie des gesamten Ereignisses in seinen verschiedenen Phasen.

Pomost verfügt über alles, was es miteinander verbindet.

21. Alle Möglichkeiten, die in Czasoprzestrzeń Performance liegen – definierte und undefinierte –, ergeben sich daraus, dass es „świado-czułość“, Bewusst-Empfindsamkeit, ist. Die Raumzeit ist empfindsam und sensibel, während die Performance Geste und Bewusstsein ist. Dank dieses großen Fassungsvermögens ermöglicht Czasoprzestrzeń Performance dem Menschen, sich voll zu entfalten, alle ihm bekannten Mittel – technische, ästhetische usw. – einzusetzen und sich selbst zu überschreiten. Es ist dabei keine Anweisung und zwingt nichts auf. Es ist eine Matrix und ein Orakel, das seine Gesprächspartner eigenständig mit Wissen und Liebe bedenkt, je nach ihrem Willen und ihrem Engagement.

Pomost ist Tor und Vorraum und bietet deshalb die Chance, etwas zu durchschreiten, etwas hinüberzutragen, irgendwohin zu gelangen, sich auf etwas vorzubereiten, sowie die ständige Möglichkeit der Rückkehr.

22. Beim Schaffen geht es um Bewusst-Empfindsamkeit, also um das Bewusstsein des Mitempfindens. Jedes Werk, jeder Akt, jede Geste und jede Handlung ruft viele Welten und Folgen ins Dasein. Ohne Bewusstsein entstehen benommene und verirrte Dinge, ohne Empfindsamkeit traurige und zurückgewiesene.

Pomost hat seine Mitte und seine Ränder, die das wiederholen, was es selbst wiederholt. Deshalb kann man sich unendlich von der Mitte des Stegs entfernen und ihr nähern – dort befindet man sich ganz auf ihm –, je nachdem, wie sehr man auf ihm ist.

23. Performance kann allgemein oder individuell sein; ebenso wie bei der Distanz, dem Abstand, kann sie öffentlich oder intim sein. Den eigenen konkreten Lebensinhalt öffentlich oder privat zu geben oder den eines anderen zu empfangen, bedeutet zu wählen, auf welche Weise man in Czasoprzestrzeń Performance sein möchte.

Pomost ist breit; man kann auf ihm aneinander vorbeigehen und sich begegnen, ohne einander von seinem Rand oder aus seiner Mitte zu drängen.

24. Ideal ist es, wenn das Schaffen von Kultur ein Beschenken seiner selbst, anderer und der Welt ist – Opfer und Mitempfinden – und ihre Rezeption ein Schöpfen aus sich selbst, der Welt und anderen – Dankbarkeit und Bewusstsein.

Pomost beschenkt diejenigen, die ihm dankbar sein können, also das empfangen, was es durch sich selbst gibt. Möglich ist das, weil sie Pomost in den vielfältigen Aspekten seiner Nutzung beschenken wollen. Denn es ist nur insoweit, wie es gebraucht wird; es existiert nicht ohne Menschen und besteht für sie und durch sie. Eigentlich ist es eine Wiederholung – ein Symbol, eine Metapher – dessen, was sie als Ufer der Welt miteinander verbindet.

25. Nehmen und Geben bedeutet Atmen. Um zu atmen, also sich in Czasoprzestrzeń Performance zu befinden, muss man überhaupt wollen: erstens etwas von ihm wollen und zweitens etwas für es wollen. Nehmen und Geben heißt bewusst mitempfinden.

Pomost verbirgt unter sich einen Strom von Themenfäden, die man auf ihm herausfischen kann, und enthüllt über sich die Glut all dessen, was man auf ihm ersinnen kann.

© Oskar Chmioła